注：为了方便审核，文中对一些称呼做了调整，观者心知即可，不必苛求！

前面咱们对“首楞严”三个字做了解释，我看评论区不少朋友都是从字面上直接来理解的，结果闹了笑话，实际上“首楞严”是古梵语的音译，翻译成汉语就是“一切事毕竟而坚固”，这才是它的真正含义。

然后就是“圆通”，这个咱们也解释完了，那这个“耳根圆通”呢，《楞严》里面讲，他是观音圣人在无量劫以前，遇到了一位大觉圣人，意思就是和释迦牟尼一样，修行最为圆满的圣人。

而且他的名号也叫“观音”，观音大觉圣人，那么观音圣人遇到他以后呢，就在他前面发了菩提心，菩提心也叫大悲心，所以发菩提心也就是发大悲愿的意思，这又是一个关键词。

经典里面所说的“菩提心”，它的内涵不外乎“三心四愿”，哪三“心”呢？第一个叫“深心”，第二个叫“悲心”，第三个叫“直心”，四“愿”呢？就是咱们在《九住心专栏》里面介绍的“四弘誓”。

把“三心四愿”结合起来的话，第一个“深心”，它对应的就是“烦恼无尽誓愿断”，第二个“悲心”对应的就是“法门无边誓愿学”和“众生无边誓愿度”，第三个“直心”对应的则是“四弘誓”的最后一句，叫“佛道无上誓愿成”。

记得以前咱们有一个视频，里面提到孔老夫子的“以直报怨”，到底什么叫“以直报怨”呢？那个视频里并没有给出答案，只是说我们平时对“以直报怨”理解不对，即你打我一拳我踢你一脚，你敲我一棍我砍你一刀，这个不叫“以直报怨”，应该叫“以怨报怨”才对。

那什么才是“以直报怨”呢？这个“直”讲的就是“直心”，《维摩经》里面也有“直心是道场”这个话，所谓“直心”就是上面讲的“佛道无上誓愿成”，直白点讲，所谓“直心”就是不忘初心。

实际上孔老夫子讲的“以直报怨”这个“直”就是说对我们的初心要一以贯之，也就是《尚书》里面讲的“惟精惟一”的意思，这个就是“直”的真正含义。

那么“以直抱怨”就是说，我们每个人都有自己的初心，这个初心一旦建立了，就要成为我们一生追求的目标，成为我们人生的主线，无论做什么都要以它为中心，围绕它进行，要一以贯之，永远不改变。

即使我们的所做所为一时不能为人所理解，给自己带来各种各样的怨言，我们也要泰然处之，每每碰到这种情况，我们该怎么“报”，也就是该怎么回应呢？

注意啊，这个“报”并不是报复的意思哦，应该是回应的意思，那我们应该怎么回应呢？这时候就要有大局观，以“不忘初心”为原则，这个就是“直心”，要时时记得我们的人生最终要达到一个什么样的效果。

所以不管别人怎么埋怨，他埋怨的内容如果有利于我们实现初心，那就不妨虚心接受，如果是和我们的初心相违背的话，那就不要理会，以免影响大局，这时候不要说报复了，但凡多看他一眼我们就已经输了。

说白了就是不要让任何外来的因素干扰，甚至是改变我们的初心，我们只需要留意别人说什么，不要在乎他用什么语气说，以不忘初心为原则，有则改之无则加勉，这个就是“以直报怨”的真正含义。

这个就是“菩提心”里面所包含的“三心四愿”，以后不管我们读哪部经典，在里面只要看到“菩提心”，我们就要马上知道，它的含义总之不外乎这“三心四愿”。

所谓“三心”就是深心、悲心和直心，“四愿”就是指“四弘誓”，所谓“烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，众生无边誓度，佛道无上誓愿成。”这些内容加起来就是“菩提心”的含义。

当时观音圣人呢，他就在这位同样叫“观音”的大觉圣人面前发了“菩提心”，从此以后，“三心四愿”就成了他生生世世为之奋斗的目标，这条主线就坚固地确定下来了。

今天的内容，有几个关键词咱们要记住，如果大家没有记录的话，恐怕要补一下笔记了，第一个“首楞严”，我们需要知道它是古梵语的音译，所以千万不要再像以前那样，直接从字面上理解了。

还有就是“圆通”，大家感觉好像没有介绍，其实这是一个视频给截成了几截，咱们这里整理文字版，还是要说明一下，其实这一期和前面的几期视频，是一个视频剪的，所以实际上“圆通”的意思是介绍过的。

如果就按剪开的来讲呢？那么今天的关键词就有两个，一个是“菩提心”，它包括了“三心四愿”，这个咱们一定要记牢了，“三心”和“四愿”都包括什么，要记清楚。

另外咱们还从“三心”的“直心”里面，引出了孔老夫子的“以直报怨”，这也算是一个关键词，算是对很久以前的一个视频给出了答案，尤其是“直心”，这个最关键。

咱们平时理解的那个，你打我一拳，我踢你一脚啊，你敲我一棍，我捅你一刀，这个可不叫“以直报怨”，这个应该叫“以怨报怨”才对，真正的“以直报怨”可不是这样的，它是讲做什么事情都不能忘掉自己的初心，这个大方向坚决不能偏。

“以怨抱怨”实际上就是被别人给带了节奏了，方向偏了，那就不是“直心”了，因为我们去和别人互动了，把自己的初心给忘掉了，这样绝对不行。

咱们通过今天的内容，记住这几个关键词，对以后对咱们的工作，包括生活的方方面面都一定会有帮助的，没有初心的人生是盲目的人生，而忘掉初心的人生注定是失败的人生，这个观点想必大家都会同意的。

而且我们的最初心和最后心一定要保持一致，最初心是对最后心的规划，最后心是对最初心的实现，这就是二者之间的关系，中间保持不变，就是一以贯之，就是惟精惟一，就是这样一个意思啊。